ขณะที่คริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสฉลองครบรอบ 150 ปีของการนำชื่อมาใช้โดยกลุ่มผู้เชื่อที่เพิ่งเกิดขึ้นในขณะนั้นที่รวมตัวกันในแบทเทิลครีก รัฐมิชิแกน ประธานคริสตจักรมิชชั่นเท็ด เอ็น. เรียกว่าการเคลื่อนไหวระดับโลก “พระเจ้าทรงทราบดีว่าคนที่เหลืออยู่ของพระองค์ต้องการชื่อเฉพาะที่จะระบุว่าพวกเขาเป็น ‘ผู้ที่รักษาพระบัญญัติของพระเจ้าและมีคำพยานของพระเยซู’ ดังที่ระบุไว้ในวิวรณ์ 12:17″
วิลสันบอกกับกลุ่มผู้ชุมนุมในหอประชุมสำนักงานใหญ่ของคริสตจักร
เมื่อวันที่ วันเสาร์ที่ 9 ตุลาคม “การเลือกชื่อ ‘เซเวนต์เดย์ แอดเวนตีส’ มีขึ้นหลังจากเสาหลักแห่งศรัทธาของเรา ความเชื่อของเรา ได้รับการสถาปนาขึ้นจากการศึกษาอย่างเข้มข้นและการสวดอ้อนวอนอุทิศตน” เขากล่าวเสริม ข้อความของวิลสันซึ่งออกอากาศไปทั่วโลกทางบริการดาวเทียมโฮปแชนแนลของคริสตจักร คือการนำเสนอประเด็นสำคัญของวันสะบาโตที่จัดขึ้นระหว่างสภาประจำปี ซึ่งเป็นการประชุมของคณะกรรมการบริหารของคริสตจักรโลกซึ่งมีการตัดสินใจที่สำคัญ แม้ว่าการประชุมใหญ่สามัญครั้งที่ 59 ที่แอตแลนตา รัฐจอร์เจีย ซึ่งเสร็จสิ้นไปเมื่อเร็วๆ นี้ จะบรรลุวาระการประชุมของคริสตจักรไปมาก แต่การประชุมสภาประจำปีเป็นการอภิปรายที่สำคัญเกี่ยวกับการจัดการของคริสตจักรและประเด็นด้านบุคลากร
วิลสันกล่าวถึงความหมายและความสำคัญของชื่อเซเวนต์เดย์แอ๊ดเวนตีสโดยสรุปสาระสำคัญตลอดการเทศนาของเขา Wilson กล่าวเสริมว่า “เมื่อคุณแบ่งปันกับสาธารณะด้วยลายลักษณ์อักษรหรือคำพูด อย่าเพียงแค่เรียกตัวเองว่า ‘Adventist’ หรือซ่อนไว้หลังตัวย่อ ‘SDA’ ทุกครั้งที่คุณพูดว่า ‘I am a Seventh-day Adventist’ คุณจะเทศนา ไม่เคย ไม่เคยอายกับชื่อของเรา เมื่อคริสตจักรของเราเริ่มต้นขึ้น มีหลายชื่อที่ได้รับการแนะนำและพิจารณา แต่เมื่อชื่อ ‘Seventh-day Adventist ‘ มีการพูดคุย พระเจ้าประทับใจผู้นำคริสตจักรว่าชื่อนั้นดีที่สุด”
ชื่อคริสตจักร Seventh-day Adventist “โดดเด่นมาก” วิลสันกล่าว “วันที่เจ็ด” หมายถึงฤทธานุภาพของพระเจ้าในการสร้างโลกนี้ในหกวันตามตัวอักษร ติดต่อกัน ต่อเนื่องกัน 24 ชั่วโมง และปิดท้ายด้วยการระลึกถึงการสร้างนั้น วันสะบาโตวันที่เจ็ด สิ่งนี้เตือนเราว่าเราเป็น การทรงสร้างของพระเจ้าโดยตรงและไม่ใช่ความผิดปกติโดยบังเอิญของกระบวนการวิวัฒนาการที่ไม่มีตัวตน”
วิลสันอธิบายเพิ่มเติมถึงความสำคัญของชื่อคริสตจักรว่า “‘Adventist’
บอกเราว่าเรากำลังไปที่ไหน เรากำลังรอการเสด็จกลับมาขององค์พระเยซูคริสต์ที่ใกล้จะมาถึง และตั้งตารอที่จะเป็นจุดสุดยอดของประวัติศาสตร์ทั้งหมดของโลก การเสด็จกลับมาอย่างแท้จริงของพระคริสตเจ้า พระผู้เปี่ยมด้วยความหวัง เป็นจุดประสงค์และเป้าหมายอันยิ่งใหญ่ของบรรดาผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายเซเว่นเดย์แอ๊ดเวนตีสทุกคน”“ชื่อที่ทรงพลังและถูกส่งมาจากสวรรค์ ‘Seventh-day Adventist’ เป็นคำเทศนาแห่งความหวังสองคำ” วิลสันยืนยัน “มันชี้ไปที่พระเจ้าในฐานะผู้แต่งและเป็นผู้จบความเชื่อของเรา มันยกระดับพระคริสต์ในความงามทั้งหมดของเขา มันประกาศประเด็นการโต้เถียงครั้งใหญ่ตั้งแต่ต้นจนจบ”
ในเวลาเดียวกัน วิลสันกล่าวว่า “เป็นเรื่องน่ายินดีพอๆ กับการรับรู้ว่าพระเจ้าทรงเลี้ยงดูเรามาหลายปี เหตุการณ์เช่นนี้ควรสร้างความไม่สบายใจในระดับหนึ่งและมากกว่าความไม่ลงรอยกันทางความคิดเล็กน้อยในจิตใจของเรา ลองคิดดูสิ การเคลื่อนไหวซึ่งมีภารกิจเดียวคือเตรียมโลกให้พร้อมรับการเสด็จมาของพระเยซูในไม่ช้า จะชื่นชมยินดีในวันครบรอบ 150 ปีของชื่ออันโดดเด่นได้อย่างไร เราต้องยอมรับอีกกี่วัน การเคลื่อนไหวนี้จะดำเนินต่อไปนานแค่ไหนก่อนที่พระเจ้าจะเสด็จกลับมา”
วิลสันกล่าวว่า “บัดนี้เป็นเวลาที่เราจะเป็นเสียงมนุษย์ของพระเจ้า เรียกผู้คนออกจากบาบิโลนฝ่ายวิญญาณตามที่ระบุไว้ในวิวรณ์บทที่ 14 และวิวรณ์บทที่ 18 ในวัฒนธรรมที่เต็มไปด้วยพหุนิยม สัมพัทธภาพ มนุษยนิยม และลัทธิฮีดอน พระเจ้าทรงเรียก Seventh-day Adventists เป็นวัฒนธรรมต่อต้าน การเคลื่อนไหวในยุคสุดท้ายซึ่งสมาชิกทุกคน – ด้วยความมั่นใจที่ถ่อมตนเหมือนพระคริสต์ – เต็มใจที่จะยืนหยัดเพื่อความถูกต้องแม้ว่าสวรรค์จะถล่มก็ตาม “
เพื่อบรรลุผลดังกล่าว เขากล่าวเสริมว่า “ผมขอวิงวอนพวกเราแต่ละคนในคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสให้รวมกันโดยฤทธิ์เดชของพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อทำงานที่เราได้รับมอบหมายให้เสร็จสิ้น ให้เราช่วยกันกดดัน ทุกคนทำงานด้วยความสมัครสมานสามัคคีกันทั้งคู่ คริสตจักรที่จัดตั้ง สถาบัน และหน่วยงานอื่น ๆ และพันธกิจที่สนับสนุน ซึ่งหลายแห่งเป็นขององค์กรที่ยอดเยี่ยมที่เรียกว่า ASI ซึ่งทำงานเคียงบ่าเคียงไหล่กับโครงสร้างคริสตจักรที่เป็นทางการ อุตสาหกรรม
จุดสนใจสำคัญของคำเทศนาของวิลสันคือการประชุมใหญ่สามัญในปี 1901 ที่แบทเทิลครีก รัฐมิชิแกน และความล้มเหลวของคริสตจักรในวันนั้นในการรับสายฝนโปรยปรายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งเอลเลน จี. ไวท์ ผู้บุกเบิกผู้ร่วมก่อตั้ง การเคลื่อนไหวเชื่อว่าพระเจ้าต้องการที่จะให้ เมื่อเล่าถึงวิสัยทัศน์ของเธอในปี 1903 เกี่ยวกับช่วงเวลานั้น วิลสันอ้างคำพูดของไวท์ว่า การถ่อมตนต่อหน้าพระเจ้าเป็นความล้มเหลวของการเป็นผู้นำ
“ฉันนำได้ก็ต่อเมื่อฉันล้มลงที่เชิงกางเขนและเมื่อฉันใช้เวลาส่วนตัวกับพระเยซูในพระวจนะของพระองค์” วิลสันกล่าวเสริม “ข้าพเจ้าไม่มีสติปัญญาและความสามารถที่จะเป็นผู้นำเว้นแต่จะได้รับจากพระคริสต์ วันนี้ ข้าพเจ้าต้องการสารภาพต่อพระพักตร์พระองค์และพระเจ้าของข้าพเจ้า ความเย่อหยิ่งจองหอง ความเห็นแก่ตัว การละเลยที่จะใช้เวลากับพระเจ้าอย่างเพียงพอ การสวดมนต์และการศึกษาพระคัมภีร์และการศึกษาจิตวิญญาณแห่งการพยากรณ์” เขากล่าวโดยอ้างถึงการรวบรวมงานเขียนของไวท์ “ข้าพเจ้าขอสารภาพต่อท่านว่าข้าพเจ้าอิจฉาและความเอาแต่ใจตนเอง ข้าพเจ้าขอการให้อภัยจากท่านในฐานะเพื่อนผู้นำ ข้าพเจ้าต้องการทำตามพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้าต้องการถ่อมตนต่อพระพักตร์พระเจ้า ข้าพเจ้าต้องการอธิษฐานและแสวงหาพระองค์ ข้าอยากได้พลังแห่งฝนปรอยๆ ในชีวิต เจ้าจะร่วมทางกับข้าไหม”
การประชุมทางธุรกิจสำหรับสภาประจำปีคาดว่าจะเริ่มขึ้นอีกครั้งในเช้าวันที่ 10 ตุลาคม โดยเน้นที่การประกาศข่าวประเสริฐและการเป็นสักขีพยาน
credit : สล็อตออนไลน์ / สล็อตยูฟ่าเว็บตรง
